Recordar

Cuando surge un pensamiento, inmediatamente se disuelve. A esto se le llama “el pensamiento surge y luego se disuelve sin rastro”. Sin rastro, sin raíz.

En Dzogchen hay un dicho: “Es como dibujar sobre el agua”. Cuando dibujas sobre el agua, mientras estás dibujando, ¿qué sucede? Se disuelve, ¿no es así?

Tu pensamiento surge, se disuelve en el agua del Mahāmudrā. Cuando estás dibujando tus pensamientos, sobre el agua del Mahāmudrā, entonces se disuelve justo ahí.

Así que a eso se le llama “liberar los pensamientos conceptuales en el dharmakāya”. Se llama “El amanecer de la confusión como la sabiduría, dharmakāya”.

Este es el tipo de atención plena que tenemos que sostener a través de toda nuestra conducta y actividades. Esto se llama atención plena, consciencia y vigilancia.

Nota que cuando llegas a una reunión de personas, en ese momento, estás un poco más tenso. Este es un tipo de momento tenso para tu atención plena. En ese momento, dite a ti mismo: “Debería estar más atento, hacerlo más fuerte”.

Luego, cuando estés solo, relájate. Mira la frescura de la mente. Así que estos son los métodos, primero para realizar, para reconocer nuestro pensamiento conceptual como el dharmakāya, que no es diferente de la mente, y cómo sostener esa meditación.

Así que en esta práctica, en Mahāmudrā, hay algunas analogías diferentes con respecto a realizar la naturaleza de los pensamientos conceptuales o no realizarla con éxito.