Que Tipo de Práctica Realizar

Existen muchos niveles diferentes de práctica meditativa: śamatha con un objeto de soporte, śamatha sin objeto de soporte, śamatha usando la respiración como soporte y śamatha sin usar la respiración como soporte.

Hay muchos niveles distintos por los que pasar, paso a paso. Tal vez te preguntes: “¿Entonces debo seguir cada uno de estos pasos?”. No necesariamente. Debes aplicar la práctica según tu propia experiencia con ella. Aplícala de la manera que mejor te convenga. No es necesario seguir cada uno de esos pasos.

Por ejemplo, hay personas que ya se han habituado hasta cierto punto en vidas pasadas; para ellas es fácil simplemente permanecer en calma, de forma natural, sin necesitar ningún tipo de método o soporte. Simplemente pueden permanecer en un estado de quietud y ecuanimidad.

Si no es el caso, practicamos gradualmente, escuchando o mirando cualquier cosa que haga que la mente permanezca. Si la mente no permanece, comenzamos usando un objeto como soporte.

Luego, cuando descubrimos que la mente puede permanecer en él, practicamos sin ningún soporte, simplemente mirando nuestra mente. Y entonces, a veces puedes cerrar los ojos e intentar permanecer así.

Podemos progresar gradualmente de esta manera, viendo qué funciona para nosotros.

Se dice que no se trata de hacer un tipo de meditación en particular; más bien, el punto es habituar la mente, entrenarla para que permanezca.

Al principio, a la mente le resultará difícil permanecer en quietud sin ningún punto de referencia. Si no puede permanecer en quietud, tenemos que encontrar algo en qué enfocarnos.

Por ejemplo, un método para lograr que la mente se quede quieta y no se aferre a todo tipo de cosas es enfocarse en la respiración. A esto se le llama “śamatha usando la respiración como soporte”.

Cualquiera que sea el método que uses, observa tu propia experiencia y ve por ti mismo cómo te funciona. No hay ninguna regla que diga que debes seguir cada uno de estos pasos exactamente como se explican. Necesitas usar tu propio discernimiento para ver qué se aplica realmente a ti y cómo aplicarlo.

Para los practicantes principiantes, al principio solo debemos enfocarnos en la práctica de la meditación cuando practicamos. Durante nuestra meditación, no debemos hacer nada más. En ese momento, no debemos recitar mantras ni girar una rueda de oraciones: solo enfocarnos en la meditación.

Pero más adelante, cuando nos hayamos acostumbrado a la práctica, cuando ya nada nos afecte ni interrumpa nuestro estado de meditación, entonces podemos hacer todas esas prácticas como los mudrās, los mantras, la rueda de oraciones y todas nuestras actividades.

Entonces no hay daño. Podemos hacer las diversas sādhanas o mudrās dentro de nuestro estado de meditación. Cualquier cosa que hagas, por ejemplo, cuando estés comiendo, durmiendo, caminando o sentado, todas las actividades.

Cuando nada dañe tu estado de meditación, sin importar lo que hagas, entonces puedes aplicar esos diversos mudrās y diferentes prácticas.

Pero, al principio, es mejor separarlos de tu meditación y, de entrada, solo enfocarte en la meditación misma.