Atención Plena Vigilante de la Inhalación y Exhalación

ge long dag

Virtuosos mendicantes,

u jung ngub dren pa gom te de phel wa na

Cuando la atención plena de la inhalación y exhalación es cultivada y desarrollada,

dre bu dang phen yön chen po thob bo

se obtienen gran fruto y gran beneficio.

ge long dag u jung ngub dren pa gom te de phel wa na

Virtuosos mendicantes, cuando la atención plena de la inhalación y exhalación es cultivada y desarrollada,

dren pa nye war zhag pa zhi yong su dzog par gyur ro

los cuatro fundamentos de la atención plena son llevados a su completo cumplimiento.

dren pa nye war zhag pa zhi gom te de phel wa na

Cuando los cuatro fundamentos de la atención plena son cultivados y desarrollados,

jang chub yen lag dün yong su dzog par gyur ro

los siete factores del despertar son llevados a su completo cumplimiento.

jang chub yen lag dün gom te de phel wa na

Cuando los siete factores del despertar son cultivados y desarrollados,

nam drol dang ye she yong su dzog par gyur ro

la completa liberación y la gnosis son llevadas a su completo cumplimiento.

o na ge long zhig u jung ngub dren pa ji tar gom par je de

Ahora bien, ¿cómo cultiva un virtuoso mendicante la atención plena de la inhalación y exhalación?

ji tar je ne phel wa dang

¿Cómo, habiéndolo hecho así, se desarrolla?

ji tar dre bu che war gyur wa dang

¿Cómo se vuelve de gran fruto?

phen yön che war gyur war je che na

¿Cómo se vuelve de gran beneficio?

dir ge long gang zhig gön pa am shing drung ngam

Aquí, cualquier virtuoso mendicante que va al bosque, o al pie de un árbol,

khang tong du kyil trung che ne lü drang por srang shing

o a una morada vacía, se sienta con las piernas cruzadas, mantiene su cuerpo erguido

dren gyün ten ne ne par ja o

y, habiendo establecido el continuo de la atención plena, permanece así.

kho bö kyang dü tag tu di tar dren she ngang u jung wa dang

Él también debe siempre en todo momento respirar con atención plena vigilante de esta manera:

dren she ngang u ngub par je do

respirando con atención plena vigilante.

de u ring du chung na u ring du chung ngo nyam du dren pa yang dag par she so

[1] Él, cuando exhala largo, conoce puramente con la atención plena: “Estoy exhalando largo”.

yang u ring du ngub na u ring du ngub so nyam du dren pa yang dag par she so

O, cuando inhala largo, conoce puramente con la atención plena: “Estoy inhalando largo”.

de u thung ngu chung na u thung ngu chung ngo nyam du dren pa yang dag par she so

[2] Él, cuando exhala corto, conoce puramente con la atención plena: “Estoy exhalando corto”.

yang u thung ngu ngub na u thung ngu ngub so nyam du dren pa yang dag par she so

O, cuando inhala corto, conoce puramente con la atención plena: “Estoy inhalando corto”.

de lü tham che kyi yang dag par nyong ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[3] Él, habiendo experimentado verdaderamente con todo el cuerpo, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

lü tham che kyi yang dag par nyong ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo experimentado verdaderamente con todo el cuerpo, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de lü kyi du je shin tu jang te u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[4] Él, habiendo purificado completamente las formaciones del cuerpo, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

lü kyi du je shin tu jang te u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo purificado completamente las formaciones del cuerpo, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de ga wa yang dag par nyong zhing u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[5] Él, habiendo experimentado puramente la alegría, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

ga wa yang dag par nyong zhing u ngub pa na dren pa yang dag par ja o

Habiendo experimentado puramente la alegría, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de de wa yang dag par nyong zhing u chung wa na dren pa yang dag par lab par ja o

[6] Él, habiendo experimentado puramente el bienestar, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

de wa yang dag par nyong zhing u ngub pa na dren pa yang dag par lab par ja o

Habiendo experimentado puramente el bienestar, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de yi kyi du je yang dag par nyong zhing u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[7] Él, habiendo experimentado puramente las formaciones de la conciencia mental, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

yi kyi du je yang dag par nyong zhing u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo experimentado puramente las formaciones de la conciencia mental, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de yi kyi du je shin tu jang te u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[8] Él, habiendo purificado completamente las formaciones de la conciencia mental, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

yi kyi du je shin tu jang te u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo purificado completamente las formaciones de la conciencia mental, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de yi yang dag par nyong ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[9] Él, habiendo experimentado puramente la conciencia mental, cuando exhala, entrena en la atención plena apropiada.

yi yang dag par nyong ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo experimentado puramente la conciencia mental, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de sem ngön par ga wa dang che te u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[10] Él, haciendo la mente evidentemente alegre, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

sem ngön par ga wa dang che te u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Haciendo evidentemente la mente alegre, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de sem zhi ne la ne ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[11] Él, habiendo permanecido en la permanencia y calma, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

sem zhi ne la ne ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo permanecido en la permanencia y calma, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de sem nam par drol wa dang che te u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[12] Él, habiendo completamente liberado la mente, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

sem nam par drol wa dang che te u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo completamente liberado la mente, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de mi tag par je su te ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[13] Él, habiendo observado continuamente la impermanencia, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

mi tag par je su te ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo observado continuamente la impermanencia, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de dö chag dang drel war je su te ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[14] Él, habiendo observado continuamente la libertad del apego, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

dö chag dang drel war je su te ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo observado continuamente la libertad del apego, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de gog pa la je su te ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[15] Él, habiendo observado continuamente la cesación, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

gog pa la je su te ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo observado continuamente la cesación, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

de so sor pong wa je su te ne u chung wa na dren pa yang dag par lab par je do

[16] Él, habiendo observado continuamente los libramientos individuales, cuando exhala, entrena puramente en la atención plena.

so sor pong wa je su te ne u ngub pa na dren pa yang dag par lab par je do

Habiendo observado continuamente los libramientos individuales, cuando inhala, entrena puramente en la atención plena.

Virtuosos mendicantes, estos constituyen el cultivo de la atención plena vigilante de la inhalación y exhalación. Al basarse en esto, se obtiene el desarrollo en la experiencia, gran logro y gran beneficio.