Método de Purificación de las Acciones Negativas y Transgresiones Meditación y Recitación de Vajrasattva

chiwor pekar da teng hung yik le

Sobre mi coronilla, sobre un loto blanco y luna, una sílaba hūṃ

dorje tewar hung tsen ö tröpe

surge como un vajra marcado con un hūṃ en su centro.

dro druk drib jang gyal chö tsur düpa

Al irradiar luz, purifica los oscurecimientos de las seis clases de transmigradores y hace ofrendas a los victoriosos.

sabön la tim yongsu gyurpa le

La luz se reúne y al disolverse en la sílaba semilla, se transforma completamente

tsawe lama dorje sempa kar

en mi lama raíz Vajrasattva blanco,

dorje dril che kyang kum gyingwe tsul

con vajra y campana, [una pierna] extendida y [otra] recogida, en postura majestuosa,

rinchen gyen chang chaluk yongsu dzok

y vistiendo ornamentos enjoyados, los atavíos completamente perfectos.

de yi ne sum om a hung sum le

Desde sus tres lugares, las tres [sílabas] oṃ āḥ hūṃ,

ö trö yeshe wanglha chendrang gyur

irradian luz invitando a los [seres de] gnosis y deidades de empoderamiento

dzah hum bam hoh

jaḥ hūṃ baṃ hoḥ

dam ye ñi me gyur

Los seres de compromiso y gnosis se vuelven no duales.

wang gi lhar

A las deidades de empoderamiento:

om sarwa tathagata abhikentsa tu mam

oṃ sarva tathāgata abhīṣiñca tu maṃ.

shye soltab pa wang gi lha nam kyi

Suplicando de esta manera, las deidades de empoderamiento:

om sarwa tathagata abhisekata samaya shriye hung

oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṁ.

wangkur ku gang chu yi lhakma la

Otorgan el empoderamiento, su cuerpo es llenado y el exceso de agua

rik nge u gyen wanglha ang dorsem tim

[al surgir como] las cinco familias ornamentan su cabeza. Las deidades de empoderamiento también se disuelven en Vajrasattva.

om benzarsato sapariwāra argham trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara padyam trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra pādyaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara pushpe trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra puṣpaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara dhupe trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra dhupaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara aloke trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra alokaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara gendhe trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra gandhaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara niwidye trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra naivedyaṃ pratīccha svāhā

om benzarsato sapariwara shabda trati tsa ye soha

oṃ vajrasattva saparivāra śabda pratīccha svāhā

dorje sempa sempa che

Indestructible ser heroico, gran ser heroico,

dorje deshyin shekpa kün

todos los indestructibles así idos,

dorje dangpo kuntuzang

indestructible primordial completamente bueno,

chaktsal chak na dorje la o

rindo reverencia al sostenedor del vajra.

dorsem tukkar da teng dorje yi

En el corazón de Vajrasattva, sobre una luna, hay un vajra

tewar hung tar yikgye korwa le

con un hūṃ en su centro rodeado por el mantra de cien sílabas.

ö trö drowe dribpa kün jang ne

Al irradiar luz, purifica todos los oscurecimientos de los transmigradores

dorje dzinpe sa la rab kö ching

y los establece en el estado del portador del vajra.

özer dedak tsur dü ngak treng dang

Esos rayos de luz se reabsorben y se disuelven en la guirnalda del mantra

sabön la tim de le dütsi gyün

y la sílaba semilla; desde este una corriente de néctar

shyab kyi te bong le tön dakñi kyi

sale del dedo gordo de su pie y entra a través

tsang buk ne shyuk dikdrib ñetung tsok

de mi propia apertura de brahma. La masa de acciones negativas, oscurecimientos, faltas y caídas

okgor du khu tar bab dütsi gyün

descienden por mi puerta inferior como humo líquido.

me ten rang lü shel tar dakpar gyur

La corriente de néctar [llena] desde abajo hacia arriba, mi propio cuerpo se vuelve puro como el cristal.

om benzar sato samaya manu palaya benzar sato tenopa tishta dridho me bhava sutokhayo me bhava supokhayo me bhava anurakto me bhava sarva siddhi me prayatsa sarva karma sutsa me tsittam shre yah kuru hung ha ha ha ha ho bhagavan sarva tathagata benzar ma me muntsa benzar bhava maha samayasato ah hung pe

oṃ vajrasattva samayam anupālaya vajrasattva tvenopatiṣṭha dṛḍho me bhava sutoṣyo me bhava supoṣyo me bhava anurakto me bhava sarva siddhiṃ me prayaccha sarva karma suci me cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavān sarva tathāgata vajra mā me muñca vajrī bhava mahā samaya sattva āḥ hūṃ phaṭ

dak sok mongpe dam le gal gyurpe

Yo y los otros seres, debido a la confusión, hemos transgredido las palabras solemnes.

gönpö kyob shik tsowo dorje dzin

¡Protector, protégeme! Principal sostenedor del vajra.

drowe tsowö dak gi kyab dzö chik

Principal de los transmigradores, ¡sé mi refugio!

deke solpe dorsem gye tsul gyi

Por estas palabras, Vajrasattva con expresión de agrado

khyö kyi dikdrib dak go shye sung te

dice: “Tus acciones negativas y oscurecimientos son purificados”.

dak la timpe dribpa changwar gyur

Al disolverse en mí, los oscurecimientos son purificados.

gewa di yi ñurdu dak

Que por esta virtud, rápidamente yo

dorje sempa drub gyur ne

logre a Vajrasattva,

drowa chik kyang malüpa

y, sin ninguna excepción, a los transmigradores

de yi sa la göpar shok

establezca en este estado.