Gyulü: Cuerpo Ilusorio

La práctica del cuerpo ilusorio es muy similar a la de los sueños. Al soñar y al estar despiertos, vemos las cosas del mismo modo. En un sueño decimos: “Oh, hay una persona parada allá en esta habitación”. Cuando estamos despiertos decimos lo mismo: “Mira, hay una persona parada allá en esta habitación”.

Todas las apariencias de esta vida provienen de nuestra mente. Pensamos que debemos trabajar y corremos de un lado a otro, pero en realidad solo nos ocupamos dentro de nuestra propia mente. Nada se mueve realmente. Todas estas apariencias están solo dentro de la mente. La práctica del cuerpo ilusorio consiste en reconocer que todas las apariencias surgen de la mente. El término “cuerpo ilusorio” significa que, aunque las cosas aparezcan, tales apariencias son ilusiones. No hay nada real en ellas. Sentimos que son reales, pero ese sentimiento también es una ilusión.

La realidad es como una película. Vemos gente hablando, teniendo emociones y haciendo cosas, pero la realidad de la película no existe verdaderamente. Tenemos ejemplos de ilusiones, como el reflejo de la luna en el agua, los arcoíris, etcétera. Realmente vemos el reflejo de la luna en el agua. Vemos arcoíris y pensamos: “Oh, qué hermosos son”. Sin embargo, no podemos aferrarnos a estas apariencias.

Esta es la naturaleza de todos los estados del bardo por los que transitamos, incluida esta vida. Son sueños. No hay nada a lo que podamos aferrarnos. Para quien tiene tal realización, no existe miedo al momento de la muerte ni en el bardo. Al reconocer esto, realizamos que nuestra mente y este cuerpo son distintos. Somos viajeros alojados en un hotel por poco tiempo. Mientras estemos en esta vida, podemos usar la oportunidad de este precioso nacimiento humano de forma significativa, pero no tenemos que apegarnos al cuerpo material ni a las cosas materiales.

Sabiduría Similar al Espejo

Algunos creen que al decir que todo es mente, nos referimos a que somos solo la colección de nuestros pensamientos mundanos, nuestra conciencia ordinaria. Esta no es una buena comprensión. La naturaleza última de nuestra conciencia trasciende el ir y venir. Es vasta como el espacio mismo. Los pensamientos son como reflejos en un espejo, olas en el océano. Surgen y desaparecen, una y otra vez.

Si nuestra mente se confunde, podríamos atascarnos en un pensamiento como: “Oh, debo ir a la India”. Esto es incorrecto. Todo está dentro de tu mente. Nuestra mente lo impregna todo e incluye a la India también. India está dentro de tu mente. Realmente no hay otro lugar a donde ir. Todo lo que pensamos aparece en nuestra mente. La India a la que deseas ir en tus pensamientos es la India. No hay un viajero que vaya realmente allá.

Todo lo que pensamos está dentro de la mente. Es algo que llegamos a realizar gradualmente. Todo es una ilusión que surge de la mente, basada en nuestros patrones mentales. Primero debemos tener el patrón en la mente para experimentar su apariencia externa. Por ejemplo, podríamos pensar: “Me gusta Estados Unidos. Quiero ir a Estados Unidos”. Basado en la fuerza de este patrón, terminamos en la experiencia americana. Me sucedió a mí. Comienza con el patrón de pensamientos en nuestra mente.

La mente posee lo que se llama sabiduría primordial similar al espejo. Lo que colocamos en ella, aparece. Al tener experiencias, las vemos externamente. Deberíamos reconocer que, en última instancia, surgen desde nuestra propia mente. Cuando las vemos afuera, erramos por confusión. Nos perdemos en la confusión.

Si comprendes la sabiduría primordial similar al espejo, entonces entiendes que todo lo que aparece externamente está en realidad dentro de tu mente. Esa es la comprensión de la sabiduría primordial similar al espejo. Si ves un rostro en el espejo, el rostro no proviene de nadie más que de ti. El espejo no contiene rostros en su interior. La cara es tuya, no del espejo. Los espejos no están llenos de caras diferentes.

Para la práctica del cuerpo ilusorio, debes comprender la sabiduría primordial similar al espejo. Todo lo que ves es una ilusión que surge desde dentro. No hay nada más fuera de nosotros a lo que podamos aferrarnos. Los conceptos de yo y otros son ilusiones que aparecen en la mente.